HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。大徳寺 橘宗義(了庵) 雪銀河沙漲三千界 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【清流無間断】自筆 川せみ画 粉川洛木 画讃。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。美品 掛け軸 橋本紹尚作 柚子画賛「自然成」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。美品 掛け軸 有馬頼底作「青山緑水」相国寺 共箱 禅語 茶掛け。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。美品 掛け軸 福本積応作 朝顔画賛「露堂々」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。極箱。美品 掛け軸 長谷川寛州作「薫風自南来」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。陶器軸。平安箋 石門 条幅 半切 半紙 枯紙 手漉き画仙紙。紙本。赤塚不二夫　直筆サイン色紙　イヤミ。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。希少　高木流中極意巻　大正骨董品。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。創価学会　日蓮正宗 御本尊　掛軸　仏具。大分県に生まれる。ラムレーズン★未使用★南無釈迦牟尼佛 四国八十八箇所霊場集印　表具共箱付。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。花澤香菜 直筆サイン色紙／ガールズXバトル2 当選品【非売品・限定】。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。石上静香 直筆サイン入り色紙 直筆色紙 リバリバ 女性声優 抽プレ 当選品。同29年建仁寺派７代管長に就任。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。平成元年、世寿九十三をもって示寂。掛け軸「朝顔」仲田龍安　二重箱　高級良品　未使用品。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。361 中国書画墨セット・氣叶金蘭 ・黄山松煙 中国 上海墨厂出品。名～久太郎。♡cocoiro♡。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。茶道具　大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄　茶杓　銘　岩清水　共箱　宗篤。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。SAVIGNAC FORNEY CATALOGUE 2001年　新品未開封。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。円覚山宗鏡禅寺 雪尾要道「春入千林処々鶯」一行書 肉筆 共箱 掛軸 O-2。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都