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室町時代 不動明王像 肉筆 絹本 古仏画 仏教美術 時代物の詳細情報

ご覧いただきありがとうございます。​■ 作品の特徴​肉筆・絹本: 印刷ではなく、絹に直接描かれた手書きの作品です。その力強い筆致からは、当時の職人の高い技術と深い信仰心が伝わってきます。​■ 状態について(必ずご確認ください)本作は数百年という長い年月を経た大変古いお品です。​しかし、その剥落が生み出す独特の枯れた風合い(侘び寂び)は、現代の絵画にはない圧倒的な「時代の重み」と「慈悲深さ」を感じさせます。​■ サイズ​全体: 約 157 × 51 cm​本紙: 約 86 × 37 cm。熊谷守一の書‥掛軸。室町時代頃のものと推定される、非常に歴史ある不動明王像の古画掛軸です。石原慎太郎氏のサイン色紙。小林太玄 掛軸 日々是好日。​室町様式: 燃え盛る火炎(迦楼羅炎)を背に、力強い憤怒相で盤石に座す不動明王の姿が描かれています。【掛け軸】裏千家15代家元汎叟宗室 千玄室 鵬雲斎 箱付き 一行書『山中無暦日』。『岡田茂吉』【日月】世界救世救 肉筆 扁額 MOA美術館創立。​真鍮製軸先: 軸先には重厚感のある真鍮が使用されています。美品 掛け軸 盛永宗興作「雨後青山青転青」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。書道画仙紙 染紙藤色 2×8尺 22枚。そのため、経年による絵具の剥落や色あせ、全体的な擦れ、絹本の傷みが顕著に見られます。大徳寺 積應 茶掛軸 ひさご画賛 碌々斎筆 鉢たたき画賛写 茶道具 表千家。小林太玄『風光日々新』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。仏教美術としての資料的価値はもちろん、骨董品としての美しさを楽しんでいただける方にお譲りしたく存じます。大徳寺 橘宗義(了庵) 雪銀河沙漲三千界 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具

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